dquo;假”乱了真。
风水术的要领是“看”和“找”。看真地形,找好气场。
郭璞在《葬经》中解释风水说:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止;故曰风水”。从中也可以体会到看地必须以形为主体,根据形体识别气场吉凶,点最佳气场中的聚气处为“穴”,穴的周围有山(砂),风不能人,气才能“骤”;气以水为界,有水则气止。由此可知,龙、穴、砂、水、向的排列组合得当,才能使气聚而不散。所以,相风水的最终目的是为了寻求好气场。
三、自然界存在着生气与煞气
空气和地气共同组成了一个很大的气场,场内的气受外部环境影响就会流动、变化。空气与地气互相交流,在地面上横行,就成为能催万物生化的生气。生气能使生物生长、发育。例如春天到来,放在屋内的种子自会发芽;放在紧闭的阴宅里的鸡蛋会出小鸡,就是生气的作用。《葬经》上说的“葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噶而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中而为生气。生气行乎地中,发而生乎万物。”就是这个意思。可见我们的祖先很早以前就发现了这条规律。自阴阳学说出现后,就认为宇宙万事万物都处于阴阳之中,而又内含阴阳。医学把人体内的气分为阴阳两种,并根据阴阳二气的盛衰情况查病、治病,至今仍行之有效。风水师用阴阳二气的盛衰来分辨气场的吉凶(阳吉阴凶)也不难理解了。
大凡山青水秀、水抱山环、地势开阔、龙砂平缓结穴成形成格,而形成的气场,为好气场,其中之气为吉祥之气(好风水)。风凶山恶水,水走砂飞,地势幽深,龙砂急走带尖,水流直冲所形成的气场为恶气场,其中之气为不祥之气,风水学上称作“煞
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